Исламская библиотека. Молитва которую читают в великую пятницу

عَن ابن عُمَر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

مَنْ قَرَأَ سُوَرَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؛ سَطَعَ لَهُ نُورٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ إِلَى عَنَانِ السَّمَاءِ يُضِيءُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَغُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَينِ

رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به

Со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Кто прочитал суру «Пещера» в день пятницы, того осенит свет, который в Судный день от ног его будет достигать вершин небес, и послужит это ему искуплением грехов, совершенных между двумя пятницами».

Хафиз аль-Мунзири сказал: «Этот хадис передал Абу Бакр ибн Мардавайх в своём тафсире с неплохим иснадом». См. «ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1/354.

Шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут назвали хадис достоверным.

Чтение суры «Пещера» (аль-Кахф) в пятницу является желательной Сунной, на что указывают многие хадисы.
В каждой версии хадисов о чтении в пятницу суры «аль-Кахф» есть слабость, однако множество версий этих хадисов усиливают друг друга, и многие имамы считали из-за этого их достоверными и опирались на них.
Сообщается от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто прочитает суру “Пещера” в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц». аль-Хаким 2/399, аль-Байхакъи 3/249. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, хафиз Ибн Хаджар в «Тахридж аль-Азкар», шейх Ибн аль-Къаййим в «Задуль-ма’ад» 1/375 и шейх аль-Альбани в «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6470.
Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто прочитает суру “Пещера” в ночь на пятницу, того будет освещать свет, который будет между ним и Священным домом (Кабой)». ад-Дарими 3450, аль-Байхакъи 2444. Достоверность хадиса подтвердили хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани.
Но даже если и допустить, что хадисы о чтении суры «аль-Кахф» в пятницу являются слабыми в форме марфу’, т.е. непосредственно от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), зато они однозначно являются достоверными в форме маукъуф, т.е. от сподвижника, а именно версии от Абу Са’ида аль-Худри. Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Даже если и есть разногласие в слабости хадиса от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), то что касается этого хадиса в форме маукъуф, то нет никаких сомнений в том, что он достоверный!” См. “Тальхыс аль-хабир” 1/102, “Натаидж аль-афкар” 1/247.
А то, что подобное говорит сподвижник, ясно указывает на то, что этот хадис даже если иснадом и маукъуф, то по положению он подобен марфу’, т.е. тому, что передается от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), поскольку сподвижники о таких вещах не могут знать, кроме как от него.

Имам ад-Думьяты говорил: “Даже если это сообщение в форме маукъуф (от сподвижника), то все равно это подобно тому, что передается от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), поскольку такие вещи не говорят на основании своего мнения”. См. “аль-Матджуру-ррабих” 1/48.
Но учитель Ибн Хаджара — хафиз Ибн аль-Муляккъин говорил: «Я видел слова ад-Даракъутни и ан-Насаи, что правильным является то, что хадис этот маукъуф, а не марфу’. На это тебе следует сказать: «А где довод на то, что маукъуф является правильным, а марфу’ — ошибкой? Передавшие версию в форме маукъуф и являются теми, кто передал её в форме марфу’. А истина ин ша-Аллах в том, что форма марфу’ является достоверной!» См. «аль-Бадр аль-мунир» 2/292.
Имам аль-Хатыб аль-Багъдади говорил: “Разногласие между двумя версиями хадиса, один из которых в форме раф’ (от пророка), а другой — вакъф (от сподвижника), не указывает на слабость хадиса! Может быть так, что сподвижник один раз передает хадис от самого Пророка (мир ему и благословение Аллаха), а другой раз передает это в виде фатва и не приписывает этих слов Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Хадис может передаваться двумя путями. Суфьян ибн ‘Уйейна так часто поступал, иногда он передавал хадис в форме марфу’, а иногда в форме маукъуф, и это не влияет на слабость хадиса, поскольку одна версия не опровергает другую. Однако в таком случае брать версию марфу’ (от Пророка) важнее, поскольку в этом дополнение!” См. “аль-Кифая” 586.
Среди ученых, которые подтвердили достоверность хадиса о чтении в пятницу суру аль-Кахф:
аль-Хаким, аль-Мунзири, ад-Думьяты, Ибн аль-Муляккъин, Ибн Хаджар, Ибн аль-Къаййим, аль-Бухути, ас-Суюты, аль-Мунави, Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, аль-Албани, Ибн Баз, Абдуль-Къадир аль-Арнаут, Шу’айб аль-Арнаут и др. См. “аль-Матджуру-р-рабих” 1/48, «аль-Бадр аль-мунир» 2/292, «Задуль-ма’ад» 1/375, «Кашшаф аль-къина’» 2/43, «Сахих аль-джами’» 6470, “Фатава Ибн Баз” 12/415.
Что же касается непосредственного чтения этой суры в пятницу, то это правомочно как в ночь на пятницу, т.е. в четверг после вечерней молитвы, так и днем, как на это указывают различные версии этих хадисов. Имам аль-Мунави сказал: «Желательно читать эту суру в день пятницы, а также и в ночь на пятницу, как об это говорил аш-Шафи’и». См. «Файдуль-Къадир» 6/198.
Имам аш-Шафи’и говорил: “В ночь на пятницу и днем в пятницу я предпочитаю чтение суры «аль-Кахф» по причине того, что передается в отношении этого”. См. “аль-Умм” 1/355.
Имам аль-Мардави сказал: “Следует читать суру «аль-Кахф» в пятницу, и так считают большинство наших сторонников (ханбалитов), и на это указывал имам Ахмад”. См. “аль-Инсаф” 5/281.
Вряд ли бы имам аш-Шафи’и и имам Ахмад опирались бы на эти хадисы, не имей они достоверную основу.
Аллаху а’лям.

«Дошел ли до тебя рассказ о Покрывающем (Дне воскресения)? Одни лица в тот день будут унижены, изнурены и утомлены. Они будут гореть в Огне жарком. Их будут поить из источника кипящего и кормить только ядовитыми колючками, от которых не поправляются и которые не утоляют голода. Другие же лица в тот день будут радостны. Они будут довольны своими стараниями в Вышних садах» (Коран, 88:1–10)

Одной из сур, читаемых Пророком (мир ему и благословение) по пятницам, была сура «Покрывающее» («Аль-Гашия»). Это одна из завершающих сур Корана, и она знакома многим из нас.

Но почему же Пророк избрал ее для частого чтения? О чем она, и почему ее так сильно любил Пророк? И вообще, какой цели служили большинство его проповедей? Что они должны были сказать его сподвижникам?

Напоминание о Конце

Прежде всего, эта сура Корана открывается напоминанием о Судном дне. Она говорит о тех, кто будет в этот день горевать, и о предстоящем им наказании.

Эти строки звучат сколь выразительно, столь и гнетуще. Аллах предупреждает нас для того, чтобы мы не откладывали свои благие побуждения и прямо сейчас начинали трудиться, дабы избежать страшного исхода - мучений в загробной жизни.

«Они не услышат там словоблудия. Там есть источник текущий. Там воздвигнуты ложа, расставлены чаши, разложены подушки, и разостланы ковры» (Коран, 88:11–16).

В то же время, Аллах рассказывает о тех, кто в Судный день будет счастлив, и о прекрасных благословениях, которые будут им дарованы.

Это напоминание для нас, чтобы мы стремились в эту обитель благодати и всеми силами старались избежать наказания в огне. Но как представить себе рай и ад, если человек никогда их не видел? Для этого стоит только…

Взглянуть на окружающий мир

«Неужели они не видят, как созданы верблюды, как вознесено небо, как водружены горы, как распростерта земля?» (Коран, 88:17–20)

То есть, чтобы мы действительно поняли, что такое рай и ад, Аллах предлагает нам взглянуть на чудо Его творения. Только вглядитесь в окружающий мир, попробуйте рассмотреть его в деталях, и вы поймете, что это плод творения Создателя. А теперь поймите, что рай и ад со всеми их составляющими это тоже Его творение. Таким образом, Аллах связывает в наших умах мысли о смерти с размышлениями об окружающем мире.

Задумываясь о величии этого мира, мы понимаем, что он не мог возникнуть без Создателя. Посмотрите на верблюда: такое хрупкое, но такое сильное животное, способное много дней нести тяжелую поклажу. И обходиться без воды целый месяц! Не поразительно ли, что существует такое создание?

И может ли не поражать вид неба? Вот оно, ясное и голубое, но стоит прийти облакам, и цвет меняется. Ночью на нем сияют звезды и луна, и все это - лишь крошечные частицы мироздания.

И разве не удивительно, что Аллах воздвиг горы и наряду с ними разверз бескрайние долины? Земные ландшафты поражают своим контрастом.

Все это должно напоминать нам о равновесии творения и о том, что Аллах уравновесит всю несправедливость, окружающую нас в этой жизни.

«Наставляй же, ведь ты являешься наставником, и ты не властен над ними. А тех, кто отвернется и не уверует, Аллах подвергнет величайшим мучениям. К Нам они вернутся, и затем Мы потребуем у них отчета» (Коран, 88:21–24).

Таким образом, глядя на окружающий мир, человек получает представление о рае и аде. Причем ислам - это не религия абстракций, она сочетает теорию с практикой, духовность с реальностью, а размышления с действием.

Задумываясь о величии Аллаха, мы понимаем, что рай и ад - это не просто символы, и стараемся напоминать людям о том, что всех их ждет в загробном мире. Зная о грядущей опасности, мы стараемся предостеречь других. Так же поступал и Пророк. Люди были ему небезразличны, не должны оставаться равнодушными и мы. Разве мы не хотим, чтобы и другие попали в рай?

Но одновременно Аллах призывает нас быть снисходительными и помнить, что мы никого не можем заставить, наше дело - призвать к Исламу, а их - решать, ответить ли на призыв.

Итак, в следующий раз, когда услышите суру «Покрывающее», задумайтесь о вечной жизни, об окружающем мире, и не ленитесь внести свою лепту в то, чтобы и другие пришли к Аллаху.

Святой мученицы Параскевы, покровительницы материнства, домашнего очага, плодородия, рукоделия и скота, обращалы свои просьбы и мольбы женщины в самых разных ситуациях. Девушки и женщины просили в своих молитвах Параскеву поспособствовать скором замужестве, исцеление больного, долгожданного материнству, а также молили ниспослать удачу в земледелии и хороший урожай. День почитания Великомученицы Параскевиы приходится на 10 ноября, а по старому стилю — 28 октября. И в этот день читаются заговоры на всякие потребы, но самыми популярными все же остаются мольбы о скором замужестве, благополучной беременности и счастливой семейной жизни. С самыми распространенными заговорами, Которые читаются на Параскеву Пятницу, вы можете Ознакомиться в этой статье.

Святой мученицы Параскевы посвящен каждый пятый день недели, но Почитание ее приходится на 10 ноября по новому стилю. Белая заместитель, покровительница всех женщин, семейного счастья, здорового тела и души, помогала избавляться людям от недугов, давала согласие всем членам семьи и вводила из дома все лихие мысли, обиды и ссоры.

При жизни, рожденная в III в. Параскева, была посланница слова Божьего. Этот путь она выбрала самостоятельно, так как воспитывалась в очень благочестивой семье. Ее мать и отец, Которые долгое время не могли иметь детей, постоянно молили Бога о ниспосланиы их семье наследника. Особенно много времени уделялы они своим мольбы в пятницу, день, на которые пришлись страдания Господа. И в один из таких дней родилась девочка, Названная Впоследствии Пятницей, что в переводе на греческий означает «Параскева».

С христианскими традициями девочка была знакома с детства. Поэтому, повзрослев, она добровольно отказалась от привычной многим жизни и приняла обет безбрачия. С течением многих лет верной службы Господу, Параскева, как и множество других христиан, была подвержена гонениям. А позже ее, несущую в массы слово Господне, схватили и долгое время истязалы, мучили и обезглавили.

В связи с приписаннымы Параскевы деяниями, икона с ликом этой Святой стала самой почитаемой на территории Руси. В каждом доме стоял образ Великомученицы, украшенный монетами, ленточками, разными травянымы сборами. Жители Руси верили, что эта икона хранит в доме мир и согласие, а также помогает людям в земледельческих работах, приносит великие урожаи. Именно поэтому в день почитания этой Святой в церковь к инока Параскевы несли плоды и овощи свежесобранного урожая, снопы льна.

Так как после Смерти Параскеву причислили к лику Святых, она стала заместитель всех женщин. Поэтому, согласно традициям, в этот день, чтобы не потеряет ее покровительство, нельзя было приниматься за выполнение любого вида «женских» работ. Но именно в этот день разрешалось посылать свои мольбы и читать заговоры. И до наших дней дошли разные магические заговоры, Которые следовало произносить только один раз в году — 10 ноября.

В этот день, когда наступала Параскева Пятница, читали заговоры:

• на скорой замужество;
• на встречу своего суженого;
• чтоб забеременеть и благополучно выносить, родить ребенка;
• на мир в семье;
• чтоб муж НЕ изменял и многие другие.

Заговоры и искренние обращения, мольбы о помощи, произнесенный в Параскеву Пятницу, будут услышаны. Покровительница всех женщин оказывает любую помощь, в которой ее попросят. Поэтому, в преддверии праздника, когда прославляют лик Великомученицы, можно просит даже в самом Заветный.

Молитва-обращение к великомученицы на мир и благополучие в семье

Чтобы мир и согласие были в семье, с утра 10 ноября нужно было произносить слова такого заговора:

«О, Преблаженная великомученицы, красота девичья, похвала страждущих, светлый лик, зерцало благородных, удивление мудрецов, обличительница лести, поборницу Господня слова, хранительница христианской веры, поборницу святых заповедей, свет вселяющая, мученичества украшенная, Параскева! Молим тебя, просим заступится за нас пред Христом Богом, преблаженнымы глазами Его веселится, присно молится Всевышнего, как чудотворным словом очи раскрыты, как от болезней плоть очищается, вот душевных и телесных ран исцеляется. Святыми молитвами и заговорами Своими разгоны темный мрак, грех нашими Сотворенный, осветить нас благодатью Господней, Светом Чудотворным очисти душу и тело наше, да совета твоего покровительства, чтоб сладкое зрение нерадивых грешников твоими молитвами вернулось. О, великомученица Параскева! Любой помощница нам, походатайствуй, помолись, помоги нерадивым окаянным грешника, ибо на земле мы Немощные. Чистая Святая Дева! Пособи молитвами и заговорами своими, проси своего мужа, Непорочная девица, чтоб избавиться нам от греха и пристать к Свету Господнему, истинной Вере, чтоб деяниями Божьей восхищаться и во свете вечернем и при дне светлом, во имя приснаго град веселия, славы светлой блестающей, воспевающими Силами небесным Единаго Трисвятительства. Отныне и во веки веков. Аминь »

Ранее крестьянки, когда их обижала человек, обращались за помощью и спасением к Параскевы. Читая в светлый христианский праздник мольбы и заговоры, они просили защитить от обидчика-мужа и вернуть ему прежние чувства, взаимную любовь.

Ритуал с прочтения такого заговора следовало проводит в пятницу, предварительно подготовившись. Для проведения обряда нужно было достать:

• три иконы с ликом Господа, Казанской Богородицы и Параскевы;
• три свечи, установленные в подсвечники;
• чистое постельное белье;
• новая ночнушка;
• три новых мужских носовых платочка;
• ваза из хрусталя, наполненная обычной водой из-под крана;
• отрез ткани черного цвета;
• чистая скатерть белого цвета (желательно из льна).

Чтобы заговор подействовал и муж почувствовал прежние чувства, перестал обижать, необходимо перед ритуалом выключить все бытовые приборы и отключить звук на телефоне. Затем, оставшись в одиночестве и уединившись в комнате, нужно на столе Расстелить белую льняную скатерть. На ней установите все три иконы в форме треугольника. Перед каждым ликом поставьте в подсвечник свечу и Зажгите ее. В центр треугольника, образовавшегося между иконами, положите носовые платки, комплект постельного, ночную рубашку. На полу Расстелить отрез темной ткани. Предварительно обнажившись, станьте на расстеленное полотно и прочитайте сначала молитвы «Отче Наш» и «Святому Духу». После этого можно проговаривать заговор:

«Всевышний Господь, Отец Наш, помоги! Приди ко мне, раб покорное Своей (свое имя) да успокой милого моего (имя супруга), очисти душу его, с ними с сердца ненависть, а любовь верни. Матушка Богородица, приди ко мне (свое имя), да успокой милого моего (имя супруга), очисти душу его, с ними с сердца ненависть, а любовь верни. Великомученица Параскева! Приди ко мне, (свое имя), да успокой милого моего (имя супруга), очисти душу его, с ними с сердца ненависть, а любовь верни! ».

Читать этот заговор в Благую пятницу нужно по 1 разу для каждой стороны света. Произнося слова заговора, нужно поворачиваться к каждой из четырех сторон лицом. Затем можно встать с полотна и одеться. Однако ритуал будет считаться завершенным, когда догорать свечи. После этого можно убрать все вещи на свои места. Почувствовать, что заговор повлиял на мужа, вы сможете в самое ближайшее время.

Великая Страстная пятница является днем, когда необходимо вспомнить об Иисусе Христе и его мучениях, потому как, именно в этот день, он был распят на кресте. Именно поэтому, Страстная пятница считается днем скорби. Страстная пятница в 2018 году приходится на 6 апреля. В память о той трагической истории, верующие придерживаются ограничений в пище и своем поведении. Весь день принято проводить в молитвах о великом поступке Иисуса Христа.

Молитва в страстную пятницу: что можно и что нельзя делать в этот день

В Страстную пятницу запрещается готовить и употреблять еду, а также работать по хозяйству, особенно шить, резать и стирать. Не разрешается даже купаться и подстригать волосы. Абсолютно все дела по дому не приветствовались, потому что отвлекали от траура. Однако, все же помощь близким не запрещается.

В Страстную пятницу категорически запрещается веселиться и проводить время в шумных компаниях, потому как все верующие обязаны вести себя скромно. В противном случае, жизнь может установиться так, что весь грядущий год придется горевать. Именно поэтому, в Страстную пятницу лучше провести день в молитвах и позаботиться о своих родных.

Молитва в страстную пятницу: молитвы, которые нужно читать

В Страстную пятницу на утренней службе читают 12 частей Евангелия, которые посвящены мучениям Христа. Слова этих молитв также показывают мучения и поступок Христа.

Молитва для других

О Иисус, помилуй вашей святой Церкви; заботиться о нем. О Иисус, помилуй бедных грешников и спасти их от ада. О Иисус, благослови моего отца, мою мать, моих братьев и сестер, и все, что я должен молиться. О Иисус, пожалейте души в чистилище и довести их до вашего небесного покоя.

Молитва, чтобы выразить скорбь за грехи

Бог Отец Мой, Мне очень жаль за то, что отвернулась от вашей дружбы. Вы показали только любовь ко мне. Я иногда показано немного любви в ответ. Из-за твоего, единственного твоего, Иисуса, Который умер и воскрес для меня, прости меня все мои грехи. Отец, не только я обидел вас на мои грехи, но я также оскорбил ваше сообщество здесь, на земле. Я обещаю, чтобы показать большую любовь к соседу, с тем чтобы восполнить мои грехи. Я ничего не можем сделать, если ваш Святой Дух не помогает мне вести жизнь, такая как Иисус, жизнь провел забыв о себе в служении другим.

Молитва за Святейшества на Страстную пятницу

Господи, на завтра и его потребностей Я не молюсь, Держите меня, Боже мой, от пятна грехов, Позвольте мне оба работают старательно и надлежащим образом молиться, Позвольте мне быть добрым словом и делом для других, Позвольте мне не сделать ничего плохого или простаивает на словах, бездумное сказать, Установите вам замок на моих губах Позвольте мне в сезон, Господи, быть честны, в сезоне геев, Позвольте мне быть верным вашей милости только сегодня, И если сегодня, мой прилив жизни должно угасать, О ставку быть, если сегодня я умру, приходите домой сегодня, Так, на завтра и его потребностей, я не молюсь, Но держать меня, направлять и любить меня, Господи, я молю тебя.

Молитва за единство

Отец Небесный, вы Отец всех мужчин. Мы просим вас, чтобы отправить Святого Духа, Дух, который объединяет людей, так что все люди забудут прошлые неприятности, отложить в сторону несправедливые мнения, и работать вместе на благо всех, независимо от их религии, независимо от того, каковы их расы, так что в конце концов, этот мир, сделал добро мужчин, работающих вместе, в духе Иисуса и работать с вами, могут быть переданы вам вашим Сына, Объединяйтесь особенно всех христиан так что скоро они могут быть снова вместе, как одно стадо вокруг стола Вечери Господней. Мы просим вас более тесно объединить тех нашей Церкви, так что под руководством Духа к Царствие Твое, мы можем работать, молиться и жить счастливо вместе в любви и мире. (Аминь).

Ночь с четверга на пятницу наступает вместе с закатом солнца (азаном на намаз магриб) в четверг и завершается с началом утреннего намаза пятницы.

Посланник Аллаха (С) сказал: “Аллах каждую ночь отправляет ангела на нижние небеса в ее последнюю треть, а в ночь пятницы – в начале ночи. И Аллах повелевает ему, дабы он взывал (от имени Аллаха): ‘Есть ли просящий, чтобы Я дал ему? Если ли кающийся, чтобы Я принял его покаяние? Есть ли тот, кто ищет прощения, чтобы Я простил его? О, ищущий блага, подойди! О, ищущий зла, остановись!‘ И так он не прекращает взывать, пока не настанет рассвет. Когда же наступает рассвет, он возвращается на свое место из царства небес”. Мне рассказал об этом мой отец от моего деда от Посланника Аллаха (С)».

(«Таухид», хадис 251).

В ночь на пятницу желательно совершить следующие деяния: